tisdag 09 februari 2010
tisdag 09 februari 2010
Mona Wicklén, Anna Aronsson och Ruth Grimheden tar sig an Åsabon Per-Åke Svenssons andliga och kroppsliga bekymmer.
Borås 2008-07-25 | Uppdaterad 2008-07-24
Läkaren Anna Aronsson får inte tala med sina patienter om sin tro på Gud. Men som medhjälpare i helandegudstjänsterna kan hon förena rollerna som vetenskapligt utbildad och troende – och känner ingen konflikt.
Namn: Anna Aronsson.
Ålder: 62 år.
Familj: make Sven-Arne, två vuxna barn.
Yrke: Barnläkare på Barn- och ungdomsmedicinsk mottagning i Göteborg.
Aktuell: Medverkar i en av omsorgsgrupperna vid Oas helandegudstjänster i Borås.
Oas-rörelsen har funnits sedan 1983
Gudstjänster med den här inriktningen hos en rörelse inom Svenska kyrkan är nytt och ovant, men har varit desto vanligare hos många andra fria samfund.
BT är med i Lutherska missionskyrkan, där Anna Aronsson tillsammans med Ruth Grimheden, Mona Wicklén och prästen Åke Danielsson bildar ett av de sex närvarande omsorgsteamen.
Evenemanget är stillsamt, men inte stelt eller gravallvarligt. Alla skrattar lite åt Danielssons replik ”Våra omsorgsteam kan inte bota ens en förkylning, det är vår Herre som kan”.
Ett ungt par sjunger stillsamt nästan hela tiden, som ett mantra, medan teamen tar emot de hjälpsökande i alla åldrar. Man tar god tid på sig med varje person. Omsorgen tar sig uttryck i handpåläggning, kramar, gemensam bön och stilla samtal som ingen utanför kretsen hör. Det blir mycket känslor och tårar. Hjälparna håller påpassligt fram pappersnäsdukar och prästerna har sin vigda olja för smörjelse i beredskap.
Ingen konflikt
Anna Aronsson säger själv att hon inte har svårt att förena sin läkarroll med sin djupa kristna tro. På sitt vanliga jobb känner hon sig ofta vägledd till rätt beslut, fast där får hon inte erbjuda patienterna någonting från det andliga medicinskåpet. I kyrkosalen är detta fritt fram.
– Gud använder naturligtvis doktorer också. Ibland går han utanför de naturlagar han skapat och då sker mirakler. Det har jag själv upplevt, framförallt under mina två år som läkare i Kongo, berättar hon för BT inför helandegudstjänsten.
– I omsorgs-teamen är jag förbedjare, men använder naturligtvis också mina kunskaper som doktor, säger hon.
Anna Aronsson har själv fått erfara hur extra känsligt det kan vara när en troende läkare uttalar sig i ämnet tro kontra vetande.
Blev anmäld – men friades
Hon blev anmäld till socialstyrelsen när hon i en intervju sagt något i stil med ”min vetenskapliga kunskap är begränsad, men Herren vet allt om oss.”
– Till slut kom utslaget från socialstyrelsen som friade mig helt. Hade jag fällts så var min plan att åka till Zaire igen och återuppta mitt läkarjobb där. Men så blev jag kvar i Sverige istället, säger hon.
Men finns inte risken att de som inte känner sig helade blir besvikna och ännu mer beklämda?
BT frågar Martha Svensson, en av de som begärt förbön, fast hon skakar på huvudet.
– Det finns kristna som är och förblir sjuka hela livet utan att tappa tron. Det är inte alltid man blir botad, säger hon. Och tillägger att hon går faktiskt till den vanliga doktorn också.
– Människan består ju av både kropp och själ. Här råder en sund andlig miljö där jag kan lämna över mina problem, säger hennes make Per-Åke sedan de lämnat gudstjänsten och gått ut på Kungsgatan.
Efter två timmar, på utsatt tid, har alla som köat till förbönen hunnit få komma till. Funktionärerna får slutligen lite omsorg de med i form av en liten välsignelse från de närvarande prästerna.
Jan Lindsten
jan.lindsten@bt.se
Telefon: 033-700 07 44
Jag blir förvånad att denna typ av verksamhet kan pågå år 2008. Det är skrämmande.
Varför är det skrämmande?
det finns människor som blir helade. Gud gör under!
Sånt här är ju bara obehagligt. En läkare som anser att de upplevt mirakel hos patienter. Snarare är det väl så att givet ett stort antal försök så är det väldigt stor sannolikhet att ett otroligt tillfrisknande förr eller senare kommer.
Jag tycker att det är skrämmande med den här typen av aktiviteter för att de inte är förankrade i verkligheten eller vetenskapen. Visst kanske man kan uppleva sig friskare om man "tror" tillräckligt mkt på det. Men då är det tron på att man ska bli friskare som gör det och inte nån Gud som låter det hända.
http://www.sr.se/webbradio/?Type=db&Id=1264727
Jag förstår verkligen inte hur man överhuvudtaget tilllåter sånt här trams.
Tråkigt med föräldrar som manipulerar sina barn och som sedan växer upp och för detta trams vidare.
Gott att se en artikel som fokuserar på Oas-rörelsens verksamhet och inte bara på de konflikter som föregått mötet. Tack för det, BT!
Gott också med läkare som inser sina egna begränsningar.
Lite märkligt är det ändå hur lättskrämda en del läsare verkar vara. För egen del skräms jag mycket mer av sådant som skadar människor än av sådant som helar. Men alla är vi olika.
Jag är ej troende och kan hålla med om att detta är obehagligt!, Men alla har sin åsikt. Så länge jag inte går till läkaren med bruten arm och får till svars att "en bön" helar den, så är det upp till henne att tycka och tro vad hon vill!! Och om någon går dit, får vetenskaplig hjälp och en bön på köpet.. ja tacka och ta imot! Det kan inte skada iaf!
Sluta gnälla över vad folk tycker och tänker, för man får väl tro vad man vill i en demokrati, ELLER??!
I den svenska protestantiska tron förekommer INGA helgon eller andra dylika "idéer" som helande. Det är bara människors fantasier precis som bönderas fantiseringar om troll, skogsrån och gårdstomtar. "Du skall inte hava andra gudar vid sidan av mig." finns ju något som heter...
Jo, visst har man frihet att tro vad man vill. Men problemet är när man tror på något som kan skada en. Har själv sett ett fall med en kvinna med obotlig cancer vars familj ruinerade sig på s.k. "kristallhealing" utförd av en skrupulös lögnare, och hört om t.ex. Jehovas som nekat sina barn sjukhusvård på grund av religiös övertygelse... Där någonstans börjar man fundera. Det är ett luddigt gränsland. Vi brukar anse att man inte har rätt att aktivt skada sin egen kropp (cutting, självmord, anorexia m.m.). Har man rätten att passivt skada den genom att neka behandling?
© Borås Tidning. Allt material på bt.se är skyddat enligt upphovsrättslagen.
